Молодость и плодородие. Эзотерическая экспедиция в Иерусалим — 10.05.13.

Энергия тысяч сердец, порыв тысяч тел сливаются в силу движения.
Быть, слышать, чувствовать, двигаться, любить, знать тайну.
Когда заходит солнце на город опускается ночь, КВАДРО открывает глаза.
Неведомая сила притягивает тебя сюда в пространство мегазвука, пространство
света.
Водоворот энергии уносит сознание в запредельные дали в миры твоих иллюзий.
КВАДРО — место где живет сила, сила единства тех, кто знают ее.
Открой свои глаза навстречу новым мирам вместе с КВАДРО.

Второе солнечное кольцеобразное затмение произойдет 10 мая в 03:28.
Солнечное затмение – наилучший период для формирования планов на год. В это время происходит сжатие и уплотнение всего, что находится на Земле, в том числе и ваших мыслеобразов. Если в первый час после момента затмения вы напишите план на год, у него будет намного больше шансов воплотиться в жизнь, чем в другие периоды.

Если представить себе человеческую жизнь, как шоссе, то затмения – это как дорожные посты. Если Вы не нарушаете Законов духовного развития, то бояться нечего. В противном случае вас могут подвергнуть какому-либо испытанию (например, болезни, чтобы было время полежать, подумать). Затмения всегда вызывают в человеке потребность что-то изменить. Используя опыт прошлого и обстоятельства настоящего, можно и нужно изыскать творческие силы на будущее и избавиться от ограничивающих свободу личности факторов.

Солнечное затмение происходит в новолуние, которое начинает месячный цикл. Сочетание солнечной и лунной энергии в этот период становится чрезвычайно интенсивным и приводит к сжатию и уплотнению Земли и всего, что находится на ней, в том числе и ваших мыслеобразов. Ваши мысли материальны и имеют больше шансов воплотиться в жизнь именно в этот период. Период солнечного затмения – это наилучшее время для планирования мероприятий на год.


Практика солнечного затмения дает возможность освободиться от страхов, негативных черт характера (неуверенность, раздражительность лень и др.), которые тормозят движение жизни и мешают развитию человека.
Поэтому, размышлять стоит только о том, что вы реально желаете притянуть в свою жизнь. Ваши мысли должны быть:

— четкими и конкретными;
— гибкими (учитывающими непредвиденные факторы);
— реально достижимыми в конкретные сроки;
— экологическими (учитывающими интересы общества и Природы);
— позитивными (задачи формулируются без приставки не).
Фаза Луны: новолуние

Характеристика дня: первый лунный день — основа для всего последующего месяца. Этот день очень похож на Новый год — планы и мечты имеют высокие шансы сбыться, но только в том случае, если они не связаны с местью, и помыслы ваши чисты.

Влияние на личность: Очень хороший, чистый и светлый день. Но лунный цикл только начинается, и сил для действий недостаточно. Ограничьтесь построением планов и проектов. Смысл и цель 1-го лунного дня – дать человеку возможность взять свою жизнь в свои руки, добиться того, чего он хочет.

Бизнес и деньги: Отложите принятие серьезных решений до более благоприятных времен. Сегодняшний день не подходит для деловых вопросов, ведения переговоров, коллективной деятельности. Необходимая помощь в бизнесе может быть получена из информационных материалов. Финансовые дела пусть подождут до завтра. В первый лунный день деньги требуют особенного отношения – не стоит брать в долг, отдавать долги, менять валюту.

Отношения: В этот день хорошо прощать обиды и друзьям, и недругам. Это заметно ускорит осуществление ваших планов.

Общие рекомендации: Первый лунный день – не время действий. Мы еще только начинаем новый цикл, и сил у нас недостаточно. Сегодня лучше обдумать дела, чем непосредственно приступать к ним. Первый лунный день – самый лучший момент для построения планов и проектов, которые, впрочем, пока стоит держать при себе. Продумайте все в деталях и как можно ярче себе представьте. Замыслы этого дня имеют высокие шансы на то, чтобы все задуманное происходило легко, естественно, без напряжения. Это очень чистый день.

Молодость и плодородие: Новолуние в Тельце.

Стихия Новолуния — Земля, энергия инь.
*Телец* — cимволически связан с облечением в форму того духа, того божественного импульса, который получает начало в знаке Овна. Поэтому практически все, что связано с формой любого тела и тем, что за нее отвечает, мы можем отнести к знаку Тельца.
Недаром понятия <<тело>> и <<Телец>> однокоренные. Кроме того, с Тельцом отождествляется жизнь и развитие любой материи: денег, вещей, физической стороны отношений и даже здоровья. Т.е иными словами, <<усиливая>> Тельца в своей жизни, мы получаем и усиление всего того, что с ним соотносится:
тело, здоровье, материальные ресурсы, внешнюю красоту, молодость,
плодородие, устойчивость. Соответственно этому мы можем в момент Новолуния формулировать запрос.

Знаком Тельца управляет самая женственная планета — Венера. Поэтому сильный Телец может дать глубокое чувство красоты, гармонии, сонастроенности с природой, умение сделать любой быть красивым и комфортным. Гармоничные Тельцы — это поистине талантливые ценители и создатели искусства, особенно,
такого, которое связано с формой: дизайн одежды, стиль, скульптура и даже
писательство. Если же они занимаются даже какой-то <<неосязаемой>> работой
(то же писательство, музыка), то плоды их труда нередко приобретают
какую-то практически материальную плотность! Если это слова, то можно легко
физически ощутить, о чем они. Если это музыка, то чувствуешь ее всем телом.

Т.е любое привлечение <<Тельца>> в нашу жизнь делает наши намерения
осязаемыми, материализуемыми. В <<месяц Тельца>> мы
можем начать всерьез реализовывать любой процесс в физическом мире. Хорошо, например, в этом месяце для усиления энергии Тельца в своей жизни начать:
— регулярно следить за своим здоровьем: делать зарядку (особенно, на свежем
воздухе, который так любим Тельцами);
— убрать хотя бы один вредный продукт из меню ( ведь кардинальные перемены
все-таки не для Тельца) и понять, что жизнь прекрасна и без него!
— перестать поддерживать хотя бы одну вредную привычку ( это может быть не только курение, алкоголь, но и раздражительность по мелочам, позднее
вставание с утра, склонность к унынию и т.п)
— растить свой садик — хотя бы в виде одного цветочка!
— заняться любым видом искусства, которое вам ближе.
— не стеснять себя в маленьких (или не очень) удовольствиях.

Но важно понимать, что усиление не должно выходить за грань баланса. А
земной мир устроен таким образом, что очень трудно ощутить границу, где с
материальным уже будет переизбыток.

Именно поэтому для того, чтобы соблюсти этот баланс, необходимо прежде
научиться отдавать то, что принадлежит материальному миру. Поэтому  благоприятно сделать следующие процедуры:
— Привести в порядок дом, вынести те вещи, которые вас уже не радуют и
больше мешают, чем помогают. При этом от всей души поблагодарить их за
службу и попросить принести счастья новым хозяевам, какие бы они не были
— Подарить организму легкость, в период Новолуния не есть
ничего тяжелого, а питаться только фруктами, овощами и соками и пить
побольше чистой воды.

— Послать хоть немного денег кому-нибудь из нуждающихся (это вообще
благоприятно делать хотя бы перед каждым новолунием, хоть по чуть-чуть).

Практики Новолуния, Солнечного затмения.

Символика Ингуз, Ингваз

Бог Инг – бог рассвета, изобилия и плодородия. Он посылает людям солнце, свет и дождь. В геральдике изображается мчащимся по облакам на колеснице, запряженной парой вепрей. В скандинавской традиции облака ассоциируются с дождем, воплощающим идею плодородия. Символика колесницы — человеческая личность, способная достичь мирского триумфа и духовной силы. Вепрь у скандинавов символизирует плодородие, а голова животного – символ здоровья и оберег, защищающий от опасности.
Руна Ингуз (перевернутого значения у нее нет) – одна из наиболее могучих рун. Она символизирует начало определенного этапа и конец предыдущего. Появление руны Ингуз в раскладе гарантирует удачу.
Оракул говорит, что сейчас вам по силам даже то, чего вы и не мечтали добиться. Причем завершение здесь важнее всего. Если вам нужно закончить какое-либо дело, сделайте это вашей главной задачей. Стремитесь при этом к полной самореализации. Следите за перепадами своего настроения, старайтесь от них избавиться.
Не бойтесь трудностей и испытаний, поскольку они являют собой опыт, который поможет вам обрести успех. Вы находитесь в такой ситуации, когда необходимо провести границу между тем, что было, и тем, что будет. Воспоминания могут быть неприятными, но вы способны критически оценить прошлое и извлечь из этого полезные выводы. Ваш разум свободен от беспокойства, говорит руна Ингуз.
Эмоционально вы достигли новой стадии отношений. Первые романтические муки, нерешительность и скованность миновали. Наступил период мирного и счастливого единения душ, доверия и взаимности.

Мы начинаем нашу экспедицию в Иерусалиме  у Яффских ворот.
Прохождение по стенам Старого города. По  южному маршруту: от Башни Давида до Мусорных ворот.
Храмы по Вашему выбору.
Восточный базар.
Встреча 10.05.13 в 10.00 — Тахана Мерказит, остановка трамвая.
В Хайфе можно встретиться на Тахане Мерказит»Хоф Кармель»в 7.30.

Альфия Гомельская — Тренер НЛП, Коуч,
Фитнес — Тренер, Мастер — Учитель Холодинамики,
Ведущая групп здоровья, Консультант.

Моб.7(972)504055587 или 0504055587,
e-mail alfa.zdorovie@gmail.com
www.alfa-zdorovie.co.il

Горькая участь строителей стены – Яффские ворота

Яффские ворота или по-арабски «Баб эль-Халиль» (Хевронские ворота), получили названия от отходящих от них дорог на Яффо и на Хеврон. Над воротами выбита арабская надпись, славящая Аллаха и османского султана Сулеймана Великолепного, воздвигшего эти ворота и городскую стену в 16-ом веке. Упоминается в надписи и Авраам, названный по-арабски «халиль Алла», друг Аллаха.
По обеим сторонам от ворот в стене проделаны бойницы, а над входной аркой построены «машикули» — навесные бойницы, откуда можно было наблюдать за входящими в город, а в случае нападения лить на врагов кипящее масло. По верху стены идут зубцы, за которыми воины прятались от стрел противника. Сами ворота, как и большинство ворот Старого города, расположены под острым углом к стене для того, чтобы задержать захватчиков у входа в город. До 1875 года с наступлением темноты ворота запирались.
Войдем в Старый город. С левой стороны – две могилы: легенда гласит, что тут погребены два инженера, строивших эту стену для Сулеймана Великолепного. По окончании строительства разгневанный султан повелел отрубить им головы за то, что они не обнесли стеной Сионскую гору. По другой версии, Сулейману как раз понравились плоды их трудов, но он опасался, что они построят такую же стену еще какому-нибудь правителю, и казнил их именно по этой причине.

Казарма и тюрьма – «Кишле»

Посмотрим на Старый город. Тут прямо под нами, стоял летний дворец Мухаммеда Али, правителя Палестины в период с 1831 по 1840 гг. Затем это здание использовалось в качестве казармы для турецких солдат. «Казарма» по-турецки – «кишле». При англичанах в Кишле была тюрьма. При иорданцах тоже. С 1967 года здесь находится участок израильской полиции.

Городская крепость – Башня Давида – Музей истории Иерусалима

К северу от нас возвышается османский минарет, который по ошибке называют «Башней Давида». Это здание стало одним из главных символов Иерусалима. Минарет является частью крепости, которая была сооружена в Средние века, а ее основание – в период Второго храма, когда Ирод Великий построил тут три башни. Они носили имена близких ему людей: Мирьям – его любимой жены, Иппикуса – его лучшего друга, и Пцаэля – его брата. Уцелело основание только одной из башен (Иппикуса или Пцаэля), а верхняя ее часть достроена в более поздний период, и сегодня на ней развеваются флаги, отчетливо видные с этой точки обзора.
Англичане провели в крепости археологические раскопки, а затем это место использовалось для проведения различных выставок. В период иорданского правления крепость выполняла свою первоначальную функцию – служила военным укреплением. Сегодня в крепости расположен Музей истории Иерусалима.

Стена на границе – взгляд на запад

На верху стены расположены укрепленные позиции, которые использовались османскими воинами, а в более поздний период – с 1948 по 1967 годы, когда граница проходила прямо под стеной – иорданскими легионерами.
Посмотрим в сторону Нового города. На вершине холма напротив нас хорошо видна гостиница «Царь Давид». Этот фешенебельный отель был построен в 1931 году семейством Моссери. 22-го июля 1946 года боевики еврейской подпольной организации «Эцель» подложили в него 350 кг взрывчатки, и в результате произошедшего взрыва погиб 91 человек: евреи, христиане и мусульмане. Справа от отеля «Царь Давид» видны здания Hebrew Union College (колледж еврейского союза) и «Бейт Шмуэль» — Центра реформистского иудаизма в Иерусалиме со стеклянной пирамидой на крыше.
Квартал, дома которого венчаются белыми куполами, — это Кфар-Давид, один из самых престижных кварталов города. Он был построен в конце 20-го столетия. По правую сторону от него – «Эльров – бульвар Мамила». Тут расположены дорогие отели, жилые дома и торговый центр. Все они выросли на месте старого квартала Мамила. В те девятнадцать лет, когда город был поделен между Израилем и Иорданией, Мамила была пограничной зоной. Ее коренные жители покинули квартал, и он был заселен новыми репатриантами. Они жили под постоянной угрозой нападения. После Шестидневной войны было решено реконструировать этот район и превратить его в престижную туристическую и жилую зону. Над кварталом Эльров виден монастырь Святого Винсента де-Поля – внушительное здание, построенное в 1886 году, с изображениями финиковых пальм на фасаде. При монастыре имеется приют для сирот.

Армянский квартал

Рядом со стеной находится здание духовной семинарии, принадлежащей армянской патриархии в Иерусалиме. Напротив семинарии видны дома квартала и купол армянского собора Св. Иакова. Корни армянского народа – в районе озера Ван и горы Арарат на востоке Турции. Армяне были первым народом, принявшим христианство в 301 году. Они считаются одной из самых старых общин в Иерусалиме. Собор Св. Иакова был построен в эпоху крестоносцев. После армянской резни во время Первой Мировой войны в Иерусалим прибыло много беженцев, которые нашли здесь убежище. С тех пор стоящий в квартале монастырь используется под жилье.
За стеной видны красные черепичные крыши квартала Ямин-Моше. Квартал этот появился в 1892 году и был назван в честь Мозеса (Моше) Монтефиори. После Шестидневной войны тут были проведены ремонтно-реставрационные работы, и квартал стал престижным. Слева от Ямин-Моше видна мельница, сооруженная Монтефиори в 1857 году, а рядом с ней – квартал Мишкенот-Шаананим, первое еврейское поселение, основанное вне стен Старого города в 1860 году по инициативе Мозеса Монтефиори на средства американского филантропа Иегуды Туро. Сегодня здесь расположена гостиница для приезжающих в Иерусалим писателей, музыкантов и художников.

Долина Гееном

У подножия стены раскинулась долина Гееном, упоминаемая в Библии как проклятое место, где жители Иерусалима в древности приносили в жертву Молоху своих детей. Пророки протестовали против таких обрядов и запрещали сынам Израиля в них участвовать. Геном является частью национального парка «Вокруг стен Иерусалима». По долине пролегает так называемая «Иерусалимская тропа», проложенная специально для туристов Управлением заповедников и национальных парков.
Древняя плотина, сооруженная в долине Геном, образовала в ее северной части искусственный водоем – «Султанов бассейн», используемый сегодня для проведения массовых мероприятий, представлений и концертов. Построен он был во времена Ирода Великого, в 14-ом веке ремонтировался мамлюками, а позже османским султаном Сулейманом Великолепным, в честь которого и получил свое название.

Сионская гора

К югу от нас находится Сионская гора с ее многочисленными достопримечательностями. Рядом со стеной – Храм Успения Пресвятой Богородицы («Дормицион», от латинского «смертный сон») с конусообразным куполом. Он был построен в 1910 году на месте, где умерла Дева Мария, мать Иисуса Христа.
Сионская гора – это святое место для трех религий, а в центре ее расположена Гробница царя Давида. Рядом с ней, согласно верованию христиан, находилась Горница Тайной Вечери. Во время войны за независимость израильтяне захватили гору, а после того, как Старый город был захвачен иорданцами, Сионская гора превратилась в место еврейского паломничества из-за своей близости к Стене Плача и Храмовой горе.

Еврейский квартал

Мы смотрим на дома Еврейского квартала. 28-го мая 1948 года квартал был захвачен Иорданским легионом, его жители и защитники отошли через Сионские ворота, и прошло девятнадцать лет до того момента, когда они смогли сюда вернуться. После Шестидневной войны и объединения Иерусалима разрушенный Еврейский квартал было решено восстановить. Бросающее в глаза здание с высоким куполом – это синагога «Хурва», восстановленная и открытая для посетителей в 2010 году.

Горы вокруг – взгляд на Масличную гору

К востоку от нас расположена Масличная гора с ее башнями: самая правая – это колокольня русского Вознесенского монастыря, построенного в конце 19-го века. Слева от нее – колокольня немецкой церкви при больнице Августа Виктория. Еще левее – башня Иерусалимского университета на Хар а-Цофим («Гора наблюдателей»), а вокруг нее – университетские корпуса и больница «Хадаса – Хаар а-Цофим». В южной части Масличной горы находится древнее еврейское кладбище, а на склоне горы видны дома арабской деревни Силуан. На холме напротив этой деревни располагается национальный парк «Город Давида» с руинами древнего Иерусалима эпохи Первого Храма и более поздних эпох.

Сердце Иерусалима – вид на Храмовую гору

Согласно еврейской традиции, на этом месте началось сотворение мира, здесь Авраам построил жертвенник, готовясь принести в жертву своего сына Исаака, тут Соломон возвел Храм, и здесь же возвратившиеся из Вавилонского пленения сыны Израиля построили Второй Храм. В 1-ом веке до н.э. Ирод Великий провел реконструкцию Храма и построил Храмовую площадь, частично сохранившуюся, по сей день. Площадь эта поддерживалась четырьмя боковыми стенами. Сохранившаяся западная стена и есть Стена Плача.
Храм был разрушен римлянами в 70-ом году нашей эры, и Храмовая гора сотни лет стояла в развалинах до завоевания Палестины мусульманами.
По мусульманской легенде, когда халиф Омар взошел на Храмовую гору, то увидел, что вся она завалена мусором. Тогда он своим плащом смел кучу мусора в центре горы и обнажил скалу. В 691 году правитель Абд эль-Малик построил на этом месте здание с золоченым куполом – «Купол Скалы». По исламскому верованию, отсюда пророк Мухаммед вознесся на небо, где получил заповедь пятикратной ежедневной молитвы. Позже сын Абд эль-Малика эль-Валид построил мечеть Аль-Акса.
Мусорные ворота упоминаются в книге пророка Неемии, как одни из ворот города, стоявшие во времена возвращения евреев в Сион из Вавилонского пленения (583 г. до н.э.). В тот период через эти ворота вывозили из Храма мусор и сажу и выбрасывали в реку Кедрон.

Кедронский некрополь

Мы смотрим на гробницы реки Кедрон у подножия Масличной горы. Этот древний ландшафт – неотъемлемая часть национального парка «Вокруг стен Иерусалима». Здесь много достопримечательностей, связанных с историей города. Тут же проходит «Иерусалимская тропа», проложенная для туристов Управлением заповедников и национальных парков. Река Кедрон на протяжении сотен лет являлась восточной границей Иерусалима.
Во времена Первого и Второго Храма иерусалимские евреи хоронили здесь своих усопших из-за религиозного запрета устраивать захоронения в самом городе. Так как этот участок был расположен недалеко от Храма, хоронили тут самых богатых и знатных горожан. Сейчас мы находимся напротив самых роскошных гробниц периода Второго храма.

Гробница Авессалома

Гробница Авессалома – это самый знаменитый памятник в могильнике реки Кедрон. Сооружение с коническим куполом на протяжении многих веков в сознании жителей Иерусалима связывалось с именем Авессалома, мятежного сына царя Давида, о котором говорится в Библии, что он еще при жизни воздвиг себе мавзолей в царской долине. На самом деле эта гробница была возведена в конце периода Второго Храма. Эллинистический стиль строительства свидетельствует о влиянии чуждых культур на иерусалимских евреев той эпохи. Нижняя часть гробницы – монолит, высеченный в скале, а верхняя сооружена из обтесанных камней. Это символическое разделение как бы свидетельствует о разделении тела, погребенного в землю, с душой человека. Могила уготована для тела, а верхняя часть, называемая «душа», предназначена для души усопшего.
В далеком прошлом жители города имели обычай приводить сюда непослушных детей и кидать камни в гробницу, напоминая детям, что по законам Торы детей, восставших против своих родителей, ожидает побиение камнями.

Гробница Захарии

Рядом с гробницей Авессалома стоит высеченная в скале пирамида. У евреев считается, что это Гробница Захарии – сына священника Иодая, который укорял народ в Храме за нарушение Божьих заповедей. Конец Захарии был трагичен: народ забил его камнями прямо «на дворе дома Господня». На самом деле, эта пирамида сооружена в 1-ом веке до н.э. и символизирует, по всей видимости, только «душу», так как никакого входа в могильное помещение в ней нет. Возможно, что гробница Захарии – это «душа» могилы, расположенной слева от пирамиды.

Гробница семьи Хезир

Слева от мавзолея Захарии видна выбитая в скале погребальная пещера, датируемая вторым веком до н.э. Над ней выбита надпись: «Здесь могила и душа Элиэзера, Хании, Йоэзера, Иегуды, Шимона, Йохана сынов Йосефа, сына Оведа, Йосефа и Элиэзера, сынов Хании, священников из рода Хезир». Таким образом, этот семейный склеп известной династии священнослужителей эпохи Второго Храма, хотя мы не располагаем сведениями об этих конкретных людях.
Несмотря на то, что эти имена характерны для периода Первого Храма, а само сооружение относится к эпохе Второго Храма, нет никаких сомнений в том, что их обладатели принадлежали к городской знати.